别名:池州九华山、九华山风景名胜区
等级:4A/5A
景点类别:历史建筑/博物馆/特色街道/佛教名山/肉身殿/礼佛朝圣/宗教景观/佛教古刹/名山/瀑布
九华山位于池州市东南50公里处,唐开元年间(公元719年),新罗国(韩国)王子金乔觉来此修行,因其生前逝后种种迹象酷似地藏,所以被认为是地藏菩萨应世,尊为金地藏,于是九华山成为地藏的道场,与普陀山、五台山、峨眉山合为佛教四大名山。历代高僧肉身是九华山的一大特色,在常年湿润的气候下,高僧圆寂后肉身能一直不腐,非常神奇,现在可供朝拜的有五尊肉身。
九华山上的九华街成环形,街上的小镇相当于旅游集散地,去往各景点都从九华街出发,有很多重要的寺庙就在九华街上。九华街食宿方便,农家土菜馆里的山珍味道很棒,住宿从星级宾馆到家庭旅馆都有,需要在九华山玩几天的游客,最好提前预定山上的住宿。
自驾车平日可以开进景区,周末、节假日不行,山上景点、宾馆前的停车场要收费,如果订了山上住宿,把车在宾馆一停,很方便,然后多数景点都可步行到达。九华山换乘中心距景区的直线距离约8公里,在北边的柯村,非自驾的游客通过外部交通只能到达换乘中心,然后转乘景区观光车,不坐车走路的话实在太远了。观光车票有几种类型,50元往返的最划算。
九华山的检票处在九华街东北角祗园寺附近,只在进景区时检一次票,不出景区的话在里面住多少天都没问题,各寺庙不再检票随意参观。若是出了景区又要回来的话,比如你住在山下,或者要去检票处外面的花台景区,可凭门票和身份证于购买门票后的三日内在检票处、花台山脚的索道售票大厅等地办理二次进山登记手续,登记有效时间24小时(自登记时间起开始计算)。
九华山上寺庙遍布,推荐三个必游寺庙:百岁宫、肉身宝殿、化城寺。除了百岁宫在一座小山上,后两者都在九华街上。百岁宫所在的山不高,步行半小时能到顶,也可以坐缆车,单程55元,往返100元。在百岁宫可以看到明代无瑕和尚的肉身,是九华山现存最古老的肉身。肉身宝殿里有唐代金地藏的肉身,不过游客是看不到肉身真容的,只能在大殿中,顺时针绕着安置肉身的佛塔祈福。化城寺是九华山的开山祖寺,历史最悠久,同时又被辟为九华山历史文物馆,无瑕和尚用舌血写成的《华严血经》可在这里看到。
除上述百岁宫、肉身宝殿的两尊肉身,还有三尊肉身,明净和尚肉身在旃檀禅林,慈明和尚肉身在地藏禅寺,目前世界上唯一的比丘尼肉身——仁义师太肉身在通慧庵,这三座寺庙都在九华街上,可去一一朝拜。到了晚上,祗园寺灯火通明,九华山的不少法事都在该寺举行,可以观摩,但需尊重佛教礼仪,勿大声喧哗、指指点点。
一日游的游客一般挑几个重点寺庙参观一下即可,要是体力好,由百岁宫可以爬到东崖禅寺,由肉身宝殿可以到上禅堂、小天台一看。二日游的游客,第一天看寺庙,第二天可以换换口味,爬山看自然风光,有三种选择,天台、花台景区、花台-天台穿越。只玩天台或花台半天就够,穿越需预留一个白天的时间。
天台的入口在九华街南边的凤凰松,可步行上山或坐索道,天台索道旺季(1月16日-11月14日)单程85元,往返160元;淡季(11月15日-次年1月15日)单程50元,往返120元。海拔1306米的天台峰是九华山第三高峰,山顶的天台寺是九华山海拔最高的寺庙,在山顶可看日出、云海,俯看九华街。如果要看日出,可以在天台招待所留宿。只玩天台就是到达天台最高处“云峡”后即原路下山。
花台的自然风光要比天台更纯粹,奇峰怪石千姿百态,每年5月,还可赏杜鹃花。花台入口在九华山检票处的北边,没有直达山上的步道,必须坐索道上山,你从天台翻山过来,其实也是一样的,下花台得坐索道,总之,至少得坐一次索道,花台索道单程85元,往返160元。只玩花台就是爬到花台最高处海拔1299米的大花台,看过云海后即原路下山。
天台与花台的入口相距虽远,在山上却有山路相连,天台在南,花台在北。穿越大可放心走,山上都有指示牌,山路都是很好的台阶路,只是没什么补给的地方,需备足水和干粮。
九华山多雾天,尤其是春秋两季,雾天看寺庙还有些佛国仙境的感觉,爬山所看到的景色会大打折扣,若执意要爬,建议爬天台,还有寺庙看,花台上啥都看不见。雾中往往夹带细雨,记得备好雨披。冬天九华山不封山,能看到漂亮的雪景,但需做好防滑准备。自驾车进景区工作员可能会帮车装上防滑链;步行最好给鞋子绑上简易钉爪或草编鞋底,这些在九华街上的小商铺有卖。
位于九华山风景区西北部,南连天台景区,西接闵园景区,面积约10平方公里。花台景区具有非常典型的花岗岩地形地貌特征,自然景观瑰丽多姿,莲台峰、天门峰、罗汉峰、抚子峰、宝塔峰、飞来峰等十九峰,峰峰入画;罗汉晒肚、九华睡佛、定海神针、犀牛望月等三十六怪石惟妙惟肖;古佛岩、仙崖岩、清凉台、回音壁等八岩、台气势雄浑;古佛洞、文殊洞、太极洞、狮子洞扑朔迷离;玩月涧、石鸡涧、古佛泉、文殊泉流水淙淙,清音悦耳。景区内广布古树名木,佛教遗址或修建在山涧涧门处,或直接以天然岩涧为寺,外观隐秘,环境原始、优美清净,令人油然而生一种超凡脱俗的感觉。
位于神光岭,全国重点寺院,安徽省文保单位。肉身宝殿始建于唐贞元年间,原为3层石塔,安葬地藏肉身,俗称肉身塔,又名“地藏坟”。至宋代始建塔院,明代塔院建殿,以殿护塔,规模宏伟,后历代均有维修。从肉身宝殿北下99级石阶到达”定心台”,定心台下建有亭、廊,可直通地藏殿。地藏殿正中供巨型地藏铜像,左侧供慈明肉身。地藏殿前为弥勒殿,弥勒殿前的硕大的山门为全山佛殿山门之最。
原名景德堂,位于神光岭东南的半山腰,全国重点寺院。上禅堂始建于明代,现存寺宇系清末建筑,面积1280平方米,民居式样,别具特色。大大雄宝殿坐北朝南,内供释迦、观音、地藏、十八罗汉等塑像,大殿东侧建山门,门前东南有照壁相掩,山门披间为弥勒殿。大殿北面建,殿中韦驮像雕刻精细,惟妙惟肖。大殿西坡有藏经楼,西崖金沙泉畔建有滴水观音亭。
原名华严庵,后改为“华严禅寺”,坐落在东崖,芙蓉峰之间,为安徽省重点寺院。所谓回香,乃是朝九华的佛教徒从天台朝拜归来,到此烧香,顶礼膜拜,表示朝遏九华山活动将要圆满结束的最后仪式。寺院包括大雄宝殿(内供华严三圣,毗卢佛、文殊、普贤、二十四诸天等塑像),芙蓉峰上的万佛宝塔,殿前的山门殿和大殿西的地藏殿等建筑。
位于硚庵上方,盘山公路东侧,原名甘露庵,又名甘露禅林,始建于清康熙年间,为九华山四大丛林之一。该寺依山而建,庄重古朴,现存大雄宝殿、寮房坐南朝北,大殿后新建藏经楼,大殿西侧建斋堂和2-5层附属用房,全寺新老建筑近万平方米,均为皖南民居风格。1990年九华山佛教协会在此创办九华山佛学院,为全国重点寺院。